| | | ||
| التسجيل | التعليمـــات | مركز التحميل | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| |||||||
| منتدى الفلك و ابراج الحظ كل مايختص بالفلك والابراج اليوميه تذكروا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (كذب المنجمون ولو صدقوا) |
 |
| | أدوات الموضوع |
| رقم المشاركة : ( 1 )  09-23-2008, 12:46 AM | |||||||||
| |||||||||
| -------------------------------------------------------------------------------- مواصفات الشخص الذي يفسر الاحلام ( العابر) :أي العبور من جهت غامضة إلى جهة اكثر وضوحا -------------------------------------------------------------------------------- الرؤيا نوعان : 1-رؤيا جاهزة ( اغلبها تخبر عن امور انقضت) وهذا موجود في علم النفس . وهي تذكرك بالشكر او المعصية ( نادرا ما تكون عن المستقبل فهؤلاء اشخاص يتحلون بالصدق في حياتهم و عدم الكذب ) والثانية جوهرة حكمة مركبة -------------------------------------------------------------------------------- في تفسير الرؤيا يجب ان تفسر بين طبقات الناس :لا تفسر رؤية سلطان ،وزير ، (صاحب مركز و جاه) بنفس رؤيا الافراد . -------------------------------------------------------------------------------- ثم تسال الحالم عن نيته او ضميرة او مشغول باي شيء هذه الايام . مثل سفر ، صيد ، تجارة -------------------------------------------------------------------------------- كما قلت الحالم يحب ان يتصف بالصدق -------------------------------------------------------------------------------- ملاحظة 1 :الطفل اذا رأى أي شيء وهو ليس باهله فهو لابوية . المراة اذا رأت أي شيء ليست بأهله لها فهو لزوجها ، العب او الخادم اذا رآى أي شيء وهو ليس بأهله ، فهو لمالكة ،لانه موظف عنده . -------------------------------------------------------------------------------- ملاحظة 2 :الأنبياء كلامهم حق..كذلك الطفل /الميت / سائر الدواب كلامهم حق لانهم رموز . و عكسهم المنجمون و السحرة و الكهنة كلامهم باطل -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- تاويل ابن سيرين :ويعتمد على كتاب الله كما انه خبير بلسان العرب و التاويل من حديث الانبياء و الرسل -------------------------------------------------------------------------------- مثل : غراب = رجل فاسق -------------------------------------------------------------------------------- الفأر =المراة الفاسقة -------------------------------------------------------------------------------- الضلع = مراة -------------------------------------------------------------------------------- عتبة الباب السفلية = مرأة -------------------------------------------------------------------------------- اللباس = مراة -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- التاويل حسب الامثال السائرة :يد طويلة = صانع معروف -------------------------------------------------------------------------------- حطاب = نميمة -------------------------------------------------------------------------------- المخطة = الولد -------------------------------------------------------------------------------- يرمي اناس بالسهام او بالبندق او الحجارة = يذكرهم بسوء -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- التاويل بالاسم الظاهر ،رجل اسمة فاضل يعبر بالفضل ورجل اشمه راشد يعبر بالرشد ورجل اشمه رجل يعبر بالاشهر العربية وهذاما يتردد رؤيتهعند السيدات قبل العادة و بعد ها -------------------------------------------------------------------------------- اما التاويل بالمعني فممثل النرجس مثل الصعود بالنجاه والتغير الى الاحسن -------------------------------------------------------------------------------- التاويل بالضد مثل الرجل الذي يدخل القبر فإنه يسجن و الذيذ يسجن في موقع مجهول يدخل القبر . ومثل رجلين يقتتلان فإن المصروع هو الغالب . ومثل الرجل الذي يحتجم فإنه يكتب عليه شرطا او يرى انه يكتب عليه شرط فانه يحتجم . -------------------------------------------------------------------------------- او وهم عشرون :الفقر و الغنى الخوف و الامن -------------------------------------------------------------------------------- الغم و الفرح -------------------------------------------------------------------------------- الاحسان بالنجاة -------------------------------------------------------------------------------- الاساءة بالهلاك -------------------------------------------------------------------------------- التواضع بالرفعة -------------------------------------------------------------------------------- و الكبر بالمذلة -------------------------------------------------------------------------------- البخل بالذم -------------------------------------------------------------------------------- النقمة والانفاق بالمدح و النعمة -------------------------------------------------------------------------------- المصالحة بالهداية -------------------------------------------------------------------------------- و اللجاجة بالضلالة -------------------------------------------------------------------------------- الصدق بالعقل و الكذب بعدم العقل -------------------------------------------------------------------------------- البكاء بالفرح و الضحك بالحزن -------------------------------------------------------------------------------- الجحود ابلكفر و الاقرار بالهداية -------------------------------------------------------------------------------- ارتكاب الجريمة بارتكاب الدين -------------------------------------------------------------------------------- التوبة بالشرف و البركة و زوال الدين -------------------------------------------------------------------------------- الحرب بالطاعون و الطاعون بالحرب -------------------------------------------------------------------------------- السيل عدو و العدو انه السيل -------------------------------------------------------------------------------- تفسير النجاح انه سقوط و السقوط انه نجاح -------------------------------------------------------------------------------- السفة بالجهل و الجهل بالسفه -------------------------------------------------------------------------------- الذل بالعز و العز بالذل -------------------------------------------------------------------------------- العزل بالعهد و العهد بالعزل -------------------------------------------------------------------------------- الكد بالراحة و الراحة بالك -------------------------------------------------------------------------------- المصافحة بطول الحياة و الاعراض عن المصافحة قرب الاجل -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- في البداية يجرد أي حلم من الشاوئب و يركز على البشارة او النذارة او التنبؤء مثل موت ، مطر ، غنى ، فقر ، عزل ، شدة ، رخاء ، ..الخ وسنشرحة لاحقا -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- اشهر الطرق لتفسير الاحلام هما طريقتان :الطريقة الاولى طريقة ابن القيم / الثانية طريقة ابن سيرين -------------------------------------------------------------------------------- طريقة ابن القيم باختصار للتبسيط :هي طريقة تعتمد على استعمال الفاظ و صور و استند بذلك على ( ضرب الله الامثال للناس ) ، و استخدمها في عبورهم من شيء الى نظيرة . و استدلالهم بالنظير على النظير . و استدل بذلك على ان الرؤيا هي جزء من اجزاء النبوة -------------------------------------------------------------------------------- وساق الينا هذه الامثلة -------------------------------------------------------------------------------- الثياب = الدين ( فما كان فيها من طول و قصر و نظافة و دناسة فهو في الدين ، فالقميص يستر بدنة و الدين يستر روحة )ث -------------------------------------------------------------------------------- اللبن = الفطرة ( لما في كل منها من التغذية كذلك فطرة الله الى فطر الناس عليها )ل -------------------------------------------------------------------------------- البقر = اهل الدين ( بسبب عدم شرها و كثرة خيرها و حاجة الارض و اهلها لها )ب -------------------------------------------------------------------------------- الزرع و الحرث = العمل (لان العامل زارع للخير و الشر )ز -------------------------------------------------------------------------------- النار = الفتنة ( لافساد كل منهما ما يمر عليه فهذه تحرق البيت و الأثاث و هذه تحرق القلوب والأديان و الأيمان)ن -------------------------------------------------------------------------------- الخشب = المنافق ( لات الخشب لا روح فيه ولا روح ولا ثمر –عكس الشجرة – فالخشب أجساد خالية من الأيمان ) خ -------------------------------------------------------------------------------- النجم = علماء و الأشراف ( لارتفاع الأشراف بارتفاع النجوم ) ن -------------------------------------------------------------------------------- المطر الغيث = الرحمة ( و العلم و القرآن و الحكمة و صلاح حال الناس )غ -------------------------------------------------------------------------------- الدم = خروج الدم فقدان المال -------------------------------------------------------------------------------- الحدث (براز) = الحدث في الدين ( الحدث الأصغر ذنب اصغر و الحدث الأكبر ذنب اكبر )ح -------------------------------------------------------------------------------- اليهودية و المريمية = بدعة ( اليهودية تدل على فساد القصد و المريمية تدل على فساد العلم و الجهل )ي -------------------------------------------------------------------------------- الحديد ( انواع السلاح )= قوة و نصر ( حسب مرتبة السلاح)ح -------------------------------------------------------------------------------- رائحة طيبة = الثناء الحسن ( و طيب القول عكس الرائحى الخبيثة )ر -------------------------------------------------------------------------------- ميزان = عدل -------------------------------------------------------------------------------- الجراد = جنود -------------------------------------------------------------------------------- نحل = ياكل طيب و يعمل صالح -------------------------------------------------------------------------------- ديك = رجل عالي بعيد الصيت -------------------------------------------------------------------------------- حية =عدو او صاحب بدعة يلدغ بسمه -------------------------------------------------------------------------------- حشرات = أوغاد -------------------------------------------------------------------------------- الخلد = رجل اعمى يتكفف الناس بالسؤال -------------------------------------------------------------------------------- الذئب = رجل غادر فاجر -------------------------------------------------------------------------------- ثعلب = محتال مكار مراوغ عن الحق -------------------------------------------------------------------------------- كلب = عدو ضعيف (كثير الصخب و الشر في كلامة و سبابة ، او رجل مبتدع متبع هواه )ك -------------------------------------------------------------------------------- سنور (حيوان أليف يأكل الفأران) = الخادم الذي يطوف على أهل الدار -------------------------------------------------------------------------------- الفأر = امراة سوء فاسقة فاجرة -------------------------------------------------------------------------------- الاسد = رجل قاهر مسلط -------------------------------------------------------------------------------- الكبش =الرجل المنيع المتبوع -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- وعاء الماء = اثاث -------------------------------------------------------------------------------- كل مدخول بعضة ببعض او ممزوج او اختلاط = اشتراك او تعاون او نكاح -------------------------------------------------------------------------------- سقوط خرور = مذموم -------------------------------------------------------------------------------- صعود ارتفاع = محمود ( اذا لم يتجاوز العادة )ص -------------------------------------------------------------------------------- كل ما اخذ او استحلف او امر او استوزر او خطب ممن لا يليق به = نال بلاء و شر فضيحة وشهوة قبيحة )ك -------------------------------------------------------------------------------- احتراق بالنار =فاجعة -------------------------------------------------------------------------------- انكسار =فاجعة -------------------------------------------------------------------------------- خطف سرقة =ظايع لا يرجو عودة -------------------------------------------------------------------------------- زيادة = محمودة ( للجسم المقام و السان و الذكر و اللحية )ز -------------------------------------------------------------------------------- زيادة متجازوة للحد = مذموم -------------------------------------------------------------------------------- اللباس في غير موضعة = مذموم ( كالعمامة في غير موضعة المختص او الخف على الرأس )ل -------------------------------------------------------------------------------- الجوز = مال مكنوز – فإن تفقع كان قبيحا وشرا -------------------------------------------------------------------------------- من صار له ريش او جناح = مال . وان طار = سافر -------------------------------------------------------------------------------- خروج المريض من الدار ساكت = مات -------------------------------------------------------------------------------- خروج المريض متكلما = يدل على حياته -------------------------------------------------------------------------------- خروج من الأبواب الضيقة = نجاة و سلامة -------------------------------------------------------------------------------- السفر و التنقل من مكان الى مكان = انتقال من حال الى الحال -------------------------------------------------------------------------------- عاد في المنام الى حالة كان عليها = عاد اليه ما فارقة -------------------------------------------------------------------------------- موت رجل = توبة لان الموت رجوع الى الله -------------------------------------------------------------------------------- اسير او المرهون = مديون لله او لعبيدة -------------------------------------------------------------------------------- ووداع المريض = موته -------------------------------------------------------------------------------- سفينة = نجاة -------------------------------------------------------------------------------- صيد سمكة = رزق حجارة = قسوة القلب -------------------------------------------------------------------------------- بيض = نساء -------------------------------------------------------------------------------- لباس = نساء -------------------------------------------------------------------------------- شرب الماء = بالحياة -------------------------------------------------------------------------------- اكل لحم رجل =غيبة -------------------------------------------------------------------------------- مفاتيح = كسب -------------------------------------------------------------------------------- خزائن = الاموال -------------------------------------------------------------------------------- فتح =دعاد و نصر -------------------------------------------------------------------------------- يرى في قرية او بلدة لا عادة له بزيارتها=يذل اهلها و فسادها -------------------------------------------------------------------------------- حبل = عهد اتفاق الحق و العضد -------------------------------------------------------------------------------- نعاس = امن -------------------------------------------------------------------------------- بقل البصل الثوم و العدس = استبدل شيء أدنى بما هو خير منه مال علم وزوج او دار -------------------------------------------------------------------------------- مرض= نفاق شك شهوة رياء -------------------------------------------------------------------------------- طفل رضيع = عدو – لقول الله فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدو و حزنا -------------------------------------------------------------------------------- نكاح = بناء -------------------------------------------------------------------------------- رماد = عمل باطل - لقول الله مثل الذين كفرو بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به ريح -------------------------------------------------------------------------------- نور = هداية -------------------------------------------------------------------------------- ظلمة = ضلال -------------------------------------------------------------------------------- نخلة = رجل خير وعلى الكلمة الطيبة -------------------------------------------------------------------------------- حنظلة = رجل غير خير وعلى كلام غير طيب -------------------------------------------------------------------------------- صنم = العبد السيء الذي لا ينفع -------------------------------------------------------------------------------- بستان = العمل و احتراقها يدل على هبوط -------------------------------------------------------------------------------- ينفض ثوب او غزل = ينفض عهدا و ينكثه -------------------------------------------------------------------------------- مشي في طريق مستقيم = استقامة -------------------------------------------------------------------------------- طريقان يمين و شمال و سلك أحدهما = فإنه من اهلها -------------------------------------------------------------------------------- عورة ظهور عورة إنسان = ذنب يرتكبه و يفتضح به -------------------------------------------------------------------------------- هرب فرار من شيء = نجاة و ظفر -------------------------------------------------------------------------------- غرق في الماء = فتنة في دينة و دنياه -لاهي في امور الدنيا -------------------------------------------------------------------------------- تعلقة في حبل بين السماء و الأرض = تمسكه في كتاب الله فإن انقطع فارق العصمة ، او يقتل او يموت تحياتي نور الشمس*
 ياالله
|
| 09-23-2008, 08:00 PM | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
| شبابي مصيبه     
 مزاجى: | | ||||
|  كلنا نساهم في خدمة العراق و منتدى شباب العراق 
| |||||
| 09-25-2008, 08:01 PM | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
| شبابي مبتدأ
مزاجى: | | ||||
| 
| |||||
| 10-04-2008, 12:25 AM | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
| شبابي موغف 
مزاجى: |  | ||||
|
| |||||
| 10-04-2008, 09:14 PM | رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
| شبابي مكابل المنتدى وكاعد  
مزاجى: | | ||||
|  Sometimes My eyes get jealous of my Heart You Know Why Because You Always Remain close to my HEART n far from my EYES
| |||||
| 10-05-2008, 05:43 PM | رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
 ..{مشرفة منتدى العجائب والغرائب}.. 
مزاجى: | | ||||
|  • يَدري- { إنّي مـآ أقأومْ . . " ضَحكتَـﮧ " .
| |||||
| 10-06-2008, 07:22 PM | رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
مزاجى: | | ||||
|
| |||||
| 10-06-2008, 07:23 PM | رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
مزاجى: | | ||||
|
| |||||
| 10-09-2008, 09:31 PM | رقم المشاركة : ( 9 ) | |||
| شبابي ما شاء الله عليه 
مزاجى: | | |||
|
| ||||
| 10-10-2008, 01:20 AM | رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
| ..::حلال المشاكل::.
مزاجى: | تقبلي تحياتي وفائق تقديري | ||||
|
| |||||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
|
|
| |  |  |  | |
| ||
| |||||||
كيف تفسيرين الحلمك بدون مفسر احلام ؟؟؟؟ 
